Product Description
故意造作善(、惡)業，因緣具足時 必受善(、惡)報；若非故意造作善(、惡)業，因緣具足時 不一定受善(、惡)報。
業報之微細處，凡夫不可思議(── 無能思議，亦勿思議)；然故思作業 作已成，無不受報。如是 業報之正確觀念之建立，成為 善學、信學之重心。
分別大業經指出由佛眼透視業與報之世俗表面現象及其佛法真實相，糾正凡夫由肉眼、天眼對業報觀察所生之邪見。
作業與受報之間，或於一世，或於二世，或通過三世以上完成一因果系列。因此，凡夫無法對業、報之有、無，善、惡之業報必然、適然或非然，莫衷一是。
